持之有故，言之有理的成语故事
拼音chí zhī yǒu gù，yán zhī yǒu lǐ
基本解释持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
出处战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 祁奚之举 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。” |
| 五世其昌 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。” |
| 烛照数计 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。” |
| 调词架讼 | 孙梨《白洋淀纪事·钟》：“尼姑在社会上并没有特殊地位，可是因为她是林德贵的知己，她竟能调词架讼，成了村里政治舞台上的要人。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 麟角凤距 | 晋 葛洪《<抱朴子>自叙》：“晚又学七尺杖术，可以入白刃，取大戟，然亦是不急之末学；知之譬如麟角凤距，何必用之。” |
| 秉公办事 | 清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“昨儿巡抚吴大人来陛见，说起令尊翁前任学政时，秉公办事，凡属生童，俱心服之至。” |
| 卖弄俊俏 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“扭捏著身子百般做作，来往向人前卖弄俊俏。” |
| 出门应辙 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。” |
| 千伶百俐 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“自小服侍小姐，生得千伶百俐，才一十五岁。” |