煦煦孑孑的成语故事
拼音xù xù jié jié
基本解释指小仁小义。
出处唐 韩愈《原道》:“煦煦为仁,孑孑为义。”
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更多成语出处和典故
※ 与(煦煦孑孑)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 触景生情 | 清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》:“坦易者多触景生情,因事起意,眼前景、口头语,自能沁人心脾,耐人咀嚼。” |
| 盟山誓海 | 元 王实甫《四块玉》:“他若是背义忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白。” |
| 以规为瑱 | 《国语·楚语上》:“赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。” |
| 挂冠而归 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“我虽宰相,今已挂冠而归。” |
| 乌焦巴弓 | 蔡东藩《民国演义》第五回:“良弼正要进门,猛听得一声怪响,不禁却顾,可巧弹落脚旁,把左足轰得乌焦巴弓,呼痛未终,已是晕倒。” |
| 绝薪止火 | 《吕氏春秋·尽数》:“扬汤止沸,沸愈不止,去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》:“一人饮之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。” |
| 福由心造 | 清·李绿园《歧路灯》第99回:“绍闻忽然想起,此厅当日俱是猥亵之语,与今日相较,天渊相悬,云泥迥隔,可见地因人灵,福由心造。” |
| 积厚流光 | 荀况《荀子 礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。” |
| 仰人眉睫 | 《北史 崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!” |
| 含明隐迹 | 晋·干宝《搜神记》卷二:“妙哉隗生!含明隐迹而莫之闻,可谓镜穷达而洞吉凶者也。” |