相视而笑,莫逆于心的成语故事
拼音xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn
基本解释莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
出处《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泰山不让土壤,故能成其高 | 清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。” |
| 自知之明 | 先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。” |
| 无服之丧 | 西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“凡民有丧,匍匐救之,无服之丧也。” |
| 坐而论道 | 《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。” |
| 近乡情怯 | 唐·宋之问《汉江》:“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人。” |
| 教妇初来,教儿婴孩 | 北齐 颜之推《颜氏家训 教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!” |
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| 迷花沾草 | 明 孟称舜《娇红记 双逝》:“休只为迷花沾草,断送了美身躯。” |
| 一夫之用 | 《后汉书·冯异传》:“异一夫之用,不足为强弱。” |
| 与物无忤 | 《周书·苏亮传》:“宝夤作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝夤败,从之者遇祸,唯亮获全。” |