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天理昭昭的成语故事


拼音tiān lǐ zhāo zhāo

基本解释昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

出处宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》:“伊川有天理昭彰语。”


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更多成语出处和典故


※ 与(天理昭昭)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
大公无私清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
斤斤自守清 蒲松龄《聊斋志异 锦瑟》:“生斤斤自守,不敢少致差(蹉)跌。”
徒有虚名明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’”
摧志屈道《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。”
以私害公《韩诗外传》卷一:“楚白公之难,有庄之善者,辞其母,将死君……比至朝,三废车中。其仆曰:‘子惧,何不反也?’曰:‘惧,吾私也;死君,吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
尊卑有伦《旧唐书·礼仪志一》:“制礼定名,合从事实,使名实相副,则尊卑有伦。”
与世靡争晋·潘岳《许由颂》:“邈哉许公,执真履贞,辞尧天下,抱朴隐形,川停岳峙,澹泊无营,栖迟高山,与世靡争。”
转败为成《云笈七签》卷九:“径直易行,由之得进,常通不塞,正以治邪,转败为成,经纬相会也。”
乐往哀来汉·张衡《思玄赋》:“惟盘逸之无瞋兮,惧乐往而哀来。”
被苫蒙荆春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》:“乃吾祖离被苫盖、蒙荆棘,以来归我先君。”