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你死我活的成语故事


拼音nǐ sǐ wǒ huó

基本解释不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐;不能共存。

出处元 李寿卿《度柳翠》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。”


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更多成语出处和典故


※ 与(你死我活)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
出入无间《新五代史·前蜀世家·王建》:“建谓左右曰:‘吾为神策将军时,宿卫禁中,见天子夜召学士,出入无间,恩礼亲厚如寮,非将相可比也。’”
旁引曲证元·黄溍《日损斋笔记·杂辩》:“大抵《庄子》多寓言,如必欲旁引曲证,以实其说,所谓子州支父、石户之农者,又为谁乎?”
招摇过市西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”
钩深致远《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
翠纶桂饵《阙子》:“鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,乘翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。”
山阴乘兴南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷(王徽之)居山阴,夜大雪……忽忆戴安道(戴逵),时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”
赏罚不当汉·贾谊《新书·过秦中》:“繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。”
以一奉百汉 王符《潜夫论 浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”
绍休圣绪东汉·班固《汉书·武帝纪》:“兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。”
沓来麕至梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》:“至难至险之现象,沓来麕至。”