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实事求是的成语故事


拼音shí shì qiú shì

基本解释实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。

出处东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”


实事求是的典故

汉景帝时期,河间王刘德特别喜欢研究儒家的经典著述,他读儒学时总是根据实例求证真相。他从民间得到好书后,亲自抄写一份给原主,同时还赠以金银。因此很多人慕名给他送书。长此以往,他的藏书比朝廷的存书还多。


更多成语出处和典故


※ 与(实事求是)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
归正守丘《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
梗顽不化《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。”
头痒搔跟汉 焦赣《易林》:“头痒搔跟,无益于疾。”
宁可信其有元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。”
洗手奉职唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”
十载寒窗元 石子章《竹坞听琴》第三折:“十载寒窗积雪余,读得人间万卷书。”
抱头缩项元·武汉臣《玉壶春》第二折:“着那俊才郎倒戈甲,抱头缩项。”
剥极则复梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。”
穷鸟触笼《旧唐书·僖宗纪》:“既知四隅断绝,百计奔冲,如穷鸟触笼,似飞蛾赴焰。”
煮鹤烧琴唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》诗:“自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。”