借书留真的成语故事
拼音jiè shū liú zhēn
基本解释指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
出处《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
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更多成语出处和典故
※ 与(借书留真)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 牛角之歌 | 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。 |
| 玉洁松贞 | 唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。” |
| 局促不安 | 明 冯梦龙《东周列国志》第12回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。” |
| 罪合万死 | 《魏书·房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。” |
| 却老还童 | 清·黄钧宰《金壶遁墨·候仙》：“摄神御气，救护命宝，可以却老还童。” |
| 义浆仁粟 | 清 冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。” |
| 以锥餐壶 | 《荀子 劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。” |
| 先公后私 | 《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。” |
| 挟长挟贵 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章下》：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友，友者也，友其德也。” |
| 丢盔抛甲 | 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。” |