调墨弄笔的成语故事
拼音diào mò nòng bǐ
基本解释谓玩弄文字技巧。
出处汉·王充《论衡·佚文》：“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉？载人之行，传人之名也。”
暂未找到成语调墨弄笔 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(调墨弄笔)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 呕心抽肠 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！” |
| 造因结果 | 清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。” |
| 野鹤闲云 | 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。” |
| 复旧如初 | 元·无名氏《合同文字》第三折：“巴的到祖贯乡闾，我只道认着了伯娘伯父，便欢然复旧如初。” |
| 率由旧则 | 《三国志 魏书 任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。” |
| 砂里淘金 | 《诗刊》1977年第9期：“他曾经废寝忘食捞砂样，砂里淘金喜见一组一组新油层。” |
| 鼓腹击壤 | 《隋书·儒林传·何妥》：“上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在期间。”唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“凿井耕田者不知自然，鼓腹击壤者不知帝力。” |
| 矮子观场 | 明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。” |
| 百顺百依 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。” |
| 救过不赡 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“若死者有知，先王之积怒久矣，太后救过不赡，何暇及私魏丑夫乎？” |