全受全归的成语故事
拼音quán shòu quán guī
基本解释封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
出处西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(全受全归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 黄卷幼妇 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷语》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。” |
| 人仰马翻 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。” |
| 三旬九食 | 汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。” |
| 遗臭千年 | 明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。” |
| 唐虞之治 | 《古文观止 王鏊〈亲政篇〉》：“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治，不可见于今哉。’” |
| 雷鸣瓦釜 | 《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” |
| 人为财死，鸟为食亡 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。” |
| 失林之鸟 | 清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！” |
| 见风转篷 | 茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我办事，还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人！” |
| 积厚流光 | 荀况《荀子 礼论》：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” |