偶烛施明的成语故事
拼音ǒu zhú shī míng
基本解释偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。
出处汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。”
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更多成语出处和典故
※ 与(偶烛施明)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 解兵释甲 | 明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“解兵释甲，社稷宁谧，黎民乐业。” |
| 满脸生花 | |
| 除邪去害 | 元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。” |
| 祖述尧舜，宪章文武 | 《礼记 中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。” |
| 矢不虚发 | 《魏书·王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之，健与数十骑击之，矢不虚发，所中皆应弦而毙。” |
| 莫之谁何 | 明·归有光《备倭事略》：“今倭贼冯陵，所在莫之谁何。” |
| 炙手而热 | 《明史·董传策传》：“嵩久握重权，炙手而热。” |
| 纵情酒色 | 《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》：“武弁则纵情酒色，文吏则惟事空言。” |
| 退徙三舍 | 汉·王充《论衡·变虚篇》：“夫三恶言不能使荧惑守心，三善言安能使荧惑退徙三舍？” |
| 锥刀之末 | 先秦 左丘明《左传 昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。” |