分钗断带的成语故事
拼音fēn chāi duàn dài
基本解释钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
出处晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
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更多成语出处和典故
※ 与(分钗断带)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 丹书铁契 | 《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。” |
| 有过之而无不及 | 《论语·先进》:“子曰:‘师也过;商也不及。’” |
| 循途守辙 | 明·归有光《与周子和大参》:“今当路一似循途守辙,殊不可解。” |
| 揭债还债 | 清·李绿园《歧路灯》第30回:“那才是揭债还债,窟窿常在。” |
| 变服诡行 | 唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》:“变服诡行,日倍百里。” |
| 神荼郁垒 | 《山海经》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼。” |
| 海说神聊 | 王蒙《友人和烟》:“我呢,要请老兄多多恕罪,从此戒烟戒酒,戒牌戒棋,海说神聊,我也再是奉陪不起。” |
| 成败兴废 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》:“道家者流盖出于史官,有明成败兴废,然后知秉要持权,故尚无为也。” |
| 公耳忘私 | 汉·贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。” |
| 澡垢索疵 | 《新唐书·崔元综传》:“每受制鞫狱,必澡垢索疵,不入死不止,人畏鄙之。” |