根连株逮的成语故事
拼音gēn lián zhū dǎi
基本解释犹株连。
出处《元典章·刑部二·系狱》:“小有词诉,根连株逮,动至什伯,系累满途,囹圄成市。”
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更多成语出处和典故
※ 与(根连株逮)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 长话短说 | 清 李绿园《歧路灯》第三十六回:“长话短说,你与谭学生是同盟兄弟,他赢了俺一百多银子。 |
| 出云入泥 | 清·王韬《徐古春耆旧诗存序》:“及一旦势位崇,名誉盛,畴昔知交,贫贱潦倒,伏处田里,不足引援,往往尽削其酬酢诗文,不使一篇登之集中,出云入泥,良可浩叹。” |
| 封妻荫子 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》:“便是他封妻荫子,也讲不得《毛诗》,念不得《孟子》。” |
| 奴颜婢睐 | 晋·葛洪《抱朴子·交际》:“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢睐者为晓解当世。” |
| 不弃草昧 | 《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。” |
| 旷世无匹 | 清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》:“至夜,焚香坐伺,妇果携女至。态度娴婉,旷世无匹。” |
| 困知勉行 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。” |
| 进善黜恶 | 《魏书·张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。” |
| 安于所习 | 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。” |
| 千汇万状 | 宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷:“逮至子美之诗,周情孔思,千汇万状,茹古涵今,无有涯也。” |