连锅端的成语故事
拼音lián guō duān
基本解释喻指完全除灭或尽数挪走。
出处陈忠实《白鹿原》第29章:“弟兄们下山后,连锅端进炮营不拆伴儿。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 不倒翁 | 钱钟书《围城》:“可是失望、遭欺骗的情欲,被损伤的骄傲,都不肯平伏,像不倒翁,捺下去又竖起来,反而摇摆得利害。” |
| 行不得也哥哥 | 明·丘濬《禽言》诗:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南入广,溪流湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。” |
| 拔葵啖枣 | 唐 独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》:“阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。” |
| 宁可信其有 | 元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。” |
| 抱薪救火 | 西汉 刘向《战国策 魏策三》:“以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,火不灭。” |
| 完整无缺 | 秦牧《土地》:“这里,我想到了我们中国整个版图,在我们这一代人的手里,一定要使它真正的完整无缺。” |
| 躬耕乐道 | 《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。” |
| 指腹割衿 | 《元史·刑法志·户婚》:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定者,禁之。” |
| 捐忿弃瑕 | 宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》:“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕,继平昔之欢。” |
| 尊古蔑今 | 陈独秀《文学革命论》:“比十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛。” |