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文武之道的成语故事


拼音wén wǔ zhī dào

基本解释指周文王、周武王治理国家的方法。

出处先秦 孔子《论语 子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”


文武之道的典故

周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有驰,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”


更多成语出处和典故


※ 与(文武之道)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
众所周知宋 朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指,众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”
令行禁止《逸周书 文传》:“令行禁止,王始也。”
劝善惩恶《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”
密不通风元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“但要访的孤儿有影踪,必然把太平庄上兵围拥,铁桶般密不通风。”
两头三绪元·白朴《墙头马上》第四折:“都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪。”
文擅雕龙《北史·薛橙传论》:“橙并学称该博,文擅雕龙,或挥翰凤池,或著书麟阁,咸居禄位,各逞琳琅。”
见机而作三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》:“夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?”
于安思危《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
白骨再肉唐 张文成《游仙窟》:“十娘怜悯客人,存其死命,可谓白骨再肉,枯树重花。
祸福之门战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”