巧言令色的成语故事

拼音qiǎo yán lìng sè

基本解释令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。

出处《尚书皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”

巧言令色的典故

传说舜帝时期，皋陶和禹一起讨论治理国家的大事，皋陶认为按先王之道处理政务，大臣团结一致，同心同德，作为帝王还要严格要求自己，以身作则，待人宽厚仁慈。禹补充说还要知人善任，有智慧的人才能用人得当，不会害怕那些花言巧语讨好的人。

成语	历史出处
不共戴天	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
阔论高谈	宋许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”
明镜高悬	元关汉卿《望江亭》第四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”
焦唇敝舌	明·吕坤《呻吟语》第二卷：“不然，终日三五聚谈，焦唇敝舌，成得甚事？”
不自量力	唐玄奘《大唐西域记摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。”
四分五裂	西汉刘向《战国策魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”
远水解不了近渴	清曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是'远水解不得近渴'。”
振兵释旅	《史记·周本纪》：“纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。”
生功止过	战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“赏有功，罚有罪，而不失其人，方在于明者也，非能生功止过者也。”
殊功劲节	唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“其殊功劲节，超越常伦，别条状绩，当特优奖。”