以力服人的成语故事

拼音yǐ lì fú rén

基本解释服：制服。用强力使人服从。

出处先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

以力服人的典故

战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”

成语	历史出处
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
囊萤照书	《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
能屈能伸	《周易系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
凡偶近器	《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
道而不径	《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。”
折箭为誓	宋·岳珂《桯史·二将失律》：“虏既得俊迈，折箭为誓，启门以出二将。”
深恶痛疾	先秦孟轲《孟子尽心下》：“斯可谓之乡愿矣” 宋朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
海不扬波	明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。”
命染黄沙	明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》：“倘若大限来到，身归泉世，命染黄沙，如何留得？”
砥行磨名	南朝宋·周朗《报羊希书》：“夫下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所灭。”