骈拇枝指的成语故事
拼音pián mǔ zhī zhǐ
基本解释骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
出处庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”
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更多成语出处和典故
※ 与(骈拇枝指)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 经史百子 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| 不得已而为之 | 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” |
| 事出有因 | 清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。” |
| 高朋满座 | 唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。” |
| 月旦春秋 | 《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。” |
| 万应灵丹 | |
| 爱民如子 | 西汉 刘向《新序 杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。” |
| 竖子不足与谋 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。” |
| 相视莫逆 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” |
| 大烹五鼎 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回：“就使住的是深居九重，吃的是大烹五鼎，看来似是快乐无比的，却是心窝儿里头常做个天人的战场。” |