见性成佛的成语故事

拼音jiàn xìng chéng fó

基本解释性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

出处宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”

暂未找到成语见性成佛 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
酒能乱性	清·无名氏《说呼全传》第16回：“酒能乱性，色是败真。财乃致命，气动杀身。”
户告人晓	西汉刘向《列女传梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！”
欲益反弊	金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
初露锋芒	《人民日报》1984.2.25：“舒同的墨海生涯从他十四岁在乡间初露锋芒时算起，已有六十五个年头了。”
千古骂名	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“只是一场冷落败坏根基，都藏在里边，不做千古骂名，定是一番笑话。”
魏紫姚黄	宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。”
前无古人，后无来者	清李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
地无遗利	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
标情夺趣	明汤显祖《邯郸记极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”
俯仰无愧	先秦孟轲《孟子尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”