柴米夫妻的成语故事
拼音chái mǐ fū qī
基本解释为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处明 顾起元《客座赘语 谚语》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(柴米夫妻)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 事后诸葛亮 | 向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。” |
| 姑射神人 | 《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。” |
| 牛骥共牢 | 《晋书 张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。” |
| 以索续组 | 唐·刘知幾《史通·杂说上》：“贤君见抑，而贼臣是党，求诸旧例，理独有违。但此是绝笔获麟之后，弟子追书其事。岂由以索续组，不类将圣之能者乎？何其乖剌之甚也！” |
| 吵吵闹闹 | 清·褚人获《隋唐演义》第23回：“若是那些小人知道，来这门首吵吵闹闹，却怎么了？” |
| 参天贰地 | 《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” |
| 赫斯之怒 | 《诗经·大雅·皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。” |
| 嚣张一时 | |
| 三兽渡河 | 《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。” |
| 卷席而居 | 唐·沈亚之《万胜岗新城录》：“冬，纵兵临寿春，屠马塘，走其守令狐通，焚霍丘，淮南郡邑大骇，民人卷席而居。” |