面缚舆榇的成语故事
拼音miàn fù yú chèn
基本解释面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
出处先秦 左丘明《左传 僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。”
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更多成语出处和典故
※ 与(面缚舆榇)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牧豕听经 | 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” |
| 毛毛腾腾 | 清·石玉昆《小五义》第91回:“见他们毛毛腾腾,北侠看着,有点诧异。” |
| 走火入魔 | 清·魏秀仁《花月痕》第25回:“后来妙玉观棋听琴,走火入魔;宝玉抛了通灵玉,着了红袈裟,回头是岸。” |
| 鸿爪春泥 | 清·袁枚《随园诗话》卷一:“苕生乃寄余诗云:‘鸿爪春泥迹偶存,三生文字系精魂。’” |
| 豺狐之心 | 《敦煌变文集 伍子胥这文》:“近闻楚王无道,遂发材(豺)狐之心,诛妾家破亡消。 |
| 飘然欲仙 | 宋·邓牧《伯牙琴·续补·自陶山游云门》:“奇诡万状,使人飘然欲仙,不知在人间世。” |
| 遐方绝域 | 宋·李清照《<金石录>后序》:“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。” |
| 言芳行洁 | 清·方文《赠别周颖侯》诗:“言芳行洁师古人,白玉不肯污纤尘。” |
| 售胝足之药 | 《厅史》:“昔人有以胝足之药售于市者,辄揭扁于门曰:‘供御。’” |
| 引绳排根 | 东汉 班固《汉书 灌夫传》:“亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。” |