阿谀取容的成语故事
拼音ē yú qǔ róng
基本解释阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阿谀取容)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 倒背如流 | 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。” |
| 生米煮成熟饭 | 清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。” |
| 春露秋霜 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·诏策》：“眚灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈。” |
| 弊车驽马 | 西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。” |
| 罚不责众 | 清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。” |
| 聪明睿智 | 《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。” |
| 神憎鬼厌 | 欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。” |
| 束蕴乞火 | 东汉·班固《汉书·蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。” |
| 专权误国 | 明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“此指严嵩、严世蕃父子二人也。朕久闻其专权误国……朕当即为处分，卿不可外泄于人。” |
| 破瓦寒窑 |