暮鼓晨钟的成语故事

拼音mù gǔ chén zhōng

基本解释寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。

出处南北朝庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”

暮鼓晨钟的典故

洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

成语	历史出处
冠履倒置	清赵翼《廿二史札记》第22卷：“明宗之于强藩已多所包容，不能制驭矣。至石晋尤甚，几有冠履倒置之势。”
法不阿贵	韩非《韩非子有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
甘心首疾	《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”
按兵不举	元无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明无名氏《精忠记挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”
异香扑鼻	明·许仲琳《封神演义》第54回：“土行孙看见妃子脸似桃花，异香扑鼻，不觉动力欲心。”
忧国哀民	汉·王符《潜夫论·救边》：“会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。”
笔耕砚田	南朝梁任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦佣书成学。”
扶危持颠	唐杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，末年愈甚，无复知所负荷，扶危持颠。”
文搜丁甲	明·陈汝元《金莲记·偕计》：“诗泣鬼神，宝气腾吴练；文搜丁甲，精芒全烁秦金。”
卓诡不伦	南朝·宋·范晔《后汉书·向栩传》：“少为书生，性卓诡不伦。”