绳墨之言的成语故事
拼音shéng mò zhī yán
基本解释可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
出处战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“未达人心，而强以仁义绳墨之言，术暴人之前者，是以人恶有其美也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(绳墨之言)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 翻空出奇 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“意翻空而易奇。” |
| 生来死去 | 《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。” |
| 翻复无常 | 南朝·梁·吴均《行路难》：“当年翻复无常定，薄命为女何必粗。” |
| 惨绿年华 | 清 龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七：“十年提倡受思身，惨绿年华记忆真。” |
| 偃旗卧鼓 | 《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。” |
| 洗髓伐毛 | 明 程登吉《幼学琼林 身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。” |
| 引以为荣 | 老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。” |
| 恣心所欲 | 《梁书·中天竺国传》：“其宫殿皆雕文镂刻，街曲市里，屋舍楼观，钟鼓音乐，服饰香华，水陆通流，百贾交会，奇玩珍玮，恣心所欲。” |
| 破衲疏羹 | 明·沈德符《野获编·吏部·士大夫癖性》：“嘉靖中，杨用修衣服起居穷极华洁；同时唐荆川破衲疏羹，垢敝不堪。” |
| 万古不变 | 毛泽东《改造我们的学习》：“他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。” |