阿时趋俗的成语故事
拼音ē shí qū sú
基本解释阿:迎合。迎合时尚和世俗。
出处恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阿时趋俗)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 单门独户 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他首先找来后勤处的同志,下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅(喇嘛已还俗离去)。” |
| 延颈就缚 | 明·施耐庵《水浒传》第55回:“今者朝廷遣将军前来收捕,本合延颈就缚。但恐不能存命,因此负罪交锋,误犯虎威,敢乞恕罪。” |
| 国家将兴,必有祯祥 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。” |
| 飞蛾投焰 | 明·汪廷讷《狮吼记·住锡》:“只因迷宿本,似飞蛾投焰,自取焚身。” |
| 悲欢合散 | 唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。” |
| 风鬟雾鬓 | 宋 李清照《永遇乐》词:“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。” |
| 三番两次 | 元·张可久《天净沙·春情》曲:“一言半语恩情,三番两次丁宁。” |
| 敛手屏足 | 《辛亥革命前十年间时论选集·滇越铁路问题》:“列强自知理屈,亦渐为之敛手屏足。” |
| 遐方绝壤 | 宋·陆游《上殿札子》:“庆历,皇佑之盛,复见于今,虽遐方绝壤,皆当梯航而至矣。” |
| 诫莫若豫 | 《国语·晋语一》:“诫莫若豫,豫而后给。” |