瓜李之嫌的成语故事
拼音guā lǐ zhī xián
基本解释瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。
出处五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。”
瓜李之嫌的典故
北齐时期，学识渊博的袁聿修做了博陵太守，他为官清廉，公私分明，不收取别人的钱物。有一次他去外地考察，路过兖州。老朋友兖州刺史邢邵拿出一匹当地生产的白色丝绸送他，他以考察地方官员注意瓜田李下之嫌婉拒朋友的好意。
更多成语出处和典故
※ 与(瓜李之嫌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 来者不善 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。” |
| 以人为鉴 | 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。” |
| 自成一格 | 清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。” |
| 无为而治 | 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？” |
| 风月场 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“陈大郎是走过风月场的人，颠鸾倒凤，曲尽其趣，弄得妇人魂不附体。” |
| 俛首帖耳 | |
| 夸父追日 | 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……” |
| 清酌庶羞 | 唐·柳宗元《祭吕衡州温文》：“奉清酌庶羞之奠，敬祭示吕八兄化光之灵。” |
| 坐无虚席 | 《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。” |
| 声名狼籍 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》：“邑之仕宦眷属，闻之成不平，声名狼籍。” |