织白守黑的成语故事
拼音zhī bái shǒu hēi
基本解释意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
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更多成语出处和典故
※ 与(织白守黑)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 首如飞蓬 | 《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容。” |
| 怪诞诡奇 | |
| 骈肩累踵 | 清·王韬《瀛需杂志》:“二十八日为城隍夫人诞辰,城中热闹,无异于城外,几于倾邑若狂,士女往观者,骈肩累踵。” |
| 盐梅相成 | 宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“窃意二老(太公、伯夷)受文王之养,平居暇日,同堂合席,念王室之如毁,固欲起而救乱;思冠冕裂,又恐因而阶乱,故水火相济,盐梅相成,各以一事自任。” |
| 贪残无厌 | 《宋史·王全斌传》:“而罔思寅畏,速此悔尤,贪残无厌,杀戮非罪,稽于偃革,职而玩兵。” |
| 解衣抱火 | 《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。 |
| 纳污含垢 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。” |
| 挈瓶之知 | 《左传·昭公七年》:“虽有挈瓶之知(智),守不假器,礼也。”《战国策·赵策一》:“人有言,挈瓶之知(智),不失守器。” |
| 资浅望轻 | 宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》:“伏念臣自去岁误蒙圣恩,擢置近列,使侍讲筵,即以迂疏寡陋,资浅望轻,恳辞四五,而不获命,遂已不敢复辞讲职。” |
| 使心作倖 |