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物在人亡的成语故事


拼音wù zài rén wáng

基本解释人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

出处宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”


暂未找到成语物在人亡 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(物在人亡)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一波才动万波随宋 惠洪《冷斋夜话 船子和尚偶》:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。”
布鼓雷门东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
朝不及夕左丘明《左传 襄公十六年》:“敝邑之急,朝不及夕。”
开心写意唐·李白《扶风豪士歌》:“愿尝春陵六国时,开心写意君所知。”
朗朗乾坤元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
禾黍之悲《诗经·王风·黍离·序》:“周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”
守土有责高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“地方官守土有责,而且朝廷已有旨意,派在籍大臣办理‘团练’,以求自保。”
腾焰飞芒明·徐弘祖《徐霞客游记·楚游日记》:“昧爽放舟,晓色蒸霞,层岚开藻,既而火轮涌起,腾焰飞芒。”
并容遍覆宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》:“真宗皇帝继统遵业,以涵煦生养,蕃育齐民;以并容遍覆,扰服异类。”
塞翁之马清·黄小配《廿载繁华梦》序一:“嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适。若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜。叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣。”