得休便休的成语故事
拼音dé xiū biàn xiū
基本解释休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。
出处蔡东藩《民国通俗演义》第二回:“不如暂行停战,与他议和,若他肯就我范围,何妨得休便休,过了一年是一年,且到将来,再作计较。”
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更多成语出处和典故
※ 与(得休便休)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 明教不变 | 《商君书·赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。” |
| 蓬荜生辉 | 宋 王柏《回赵星诸书》:“专使远临,俯授宝帖,联题累牍,蓬荜生光。” |
| 彻里彻外 | 明 施耐庵《水浒传》第30回:“又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。” |
| 历历可考 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八:“卜子夏为修文郎,郭璞为水仙伯,陶弘景为蓬莱都水监,李长吉召撰白玉楼记,皆历历可考,不能尽数。” |
| 恶衣菲食 | 《梁书·太祖张皇后等传序》:“高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。” |
| 并疆兼巷 | 明 王志坚《表异录 宫室》:“宅大曰连里竟街,又曰并疆兼巷。” |
| 楚楚不凡 | 清·袁枚《与何献葵明府书》:“幸为小女择得一婿,楚楚不凡,差强人意。本求西子,翻得东床,想彼苍亦‘与这齿者去其角’之意也。” |
| 如指诸掌 | 《论语·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。” |
| 孜孜不怠 | 《汉书·平当传》:“今圣汉受命而王,继体承业二百余年,孜孜不怠,政令清矣。” |
| 人众胜天 | 《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。” |