蔚为大观的成语故事
拼音wèi wéi dà guān
基本解释形容事物美好繁多;给人一种盛大的印象。蔚为:草木茂盛;大观:盛大的景象。
出处清 梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。”
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更多成语出处和典故
※ 与(蔚为大观)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 反间之计 | 《孙子·用间》:“反间者,因其敌间而用之。” |
| 闭门却扫 | 汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。” |
| 锦囊还矢 | 《新五代史·伶官传序》:“世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:‘梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!’庄宗受而藏之于庙。其后用兵……盛以锦囊,……及凯旋而纳之。” |
| 背碑覆局 | 《旧唐书 文苑传上 张蕴古》:“张蕴古,相州洹水人也。性聪敏,博涉书传,善缀文,能背碑覆局,尤晓时务,为州闾所称。” |
| 泰山压卵 | 《晋书 孙惠传》:“猛兽吞狐,泰山压卵,因风燎原,未足方也。” |
| 原本穷末 | 春秋·齐·管仲《管子·小匡》:“式美以相应,以缀以书,原本穷末。” |
| 创巨痛仍 | 唐·柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“创巨痛仍,号于穹旻。” |
| 哑然自笑 | 清·蒲松龄《聊斋志异·五羖大夫》:“质明,视之,恰符五数。哑然自笑神之戏己也。” |
| 梦撒寮丁 | 钟嗣成《全元散曲·哭皇天》:“近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。那里问风流子弟?折末颜如灌口,貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生,没答了镘的,梦撒寮丁。” 注释:没答:无(钱)以应酬。镘的:指钱。 |
| 见素抱朴 | 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |