香火姻缘的成语故事

拼音xiāng huǒ yīn yuán

基本解释香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

出处《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
经文纬武	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
不愤不启	《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
脚心朝天
材剧志大	《荀子非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。”
高自标树	《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。”
十亲九眷	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”
物殷俗阜	唐·郑启《开天传信记》：“天下大治，河清海晏，物殷俗阜。”
车尘马迹	宋朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
三浴三熏	唐·韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
贵不可言	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。”