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治丝而棼的成语故事


拼音zhì sī ér fén

基本解释谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”

出处语出《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”


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更多成语出处和典故


※ 与(治丝而棼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
痴人说梦宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷:“苏公肯亦效痴人说梦邪?”
骈肩接迹宋·刘炎《迩言》:“游者骈肩接迹,观者啧啧咏叹。”
标新领异清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”
不置褒贬明 罗贯中《三国演义》第72回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”
言不诡随唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》:“清明虚受,磊落标奇,言不诡随,行不苟合,游必英俊,门无尘杂。”
不知老之将至《论语 述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
趣舍有时西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。”
出世离群《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
只鸡樽酒宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》:“此非人情,只鸡樽酒,山中未为乏也。”
驷马高门《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”