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表里如一的成语故事


拼音biǎo lǐ rú yī

基本解释表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

出处先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”


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更多成语出处和典故


※ 与(表里如一)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
大开眼界唐 李濬《松窗杂录 楚儿》:“光业马上取笔答之曰:‘大开眼界莫言冤’。”
荣宗耀祖清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不见有甚好收场。”
久病成医左丘明《左传 定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国 楚 屈原《九间 惜育》:“九折臂而成医兮。”汉 王逸注:“言人九折臂,更历方药,则成良医。”
满舌生花清·夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉麟发想,变男为女作妾,以听其言语,真词令妙品,满舌生花者。”
好汉惜好汉明·冯梦龙《东周列国志》第62回:“我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?”
惟力是视春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,惟力是视。”
袭以成俗清·朱彝尊《曝书亭记·朱右传》:“世代沿革,袭以成俗,无复古意。”
广譬曲谕明·张敬修《文忠公行实》:“每进讲经执义,广譬曲谕,词极剀切。”
振国之患西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“常出奇计,救纷纠之雄,振国家之患。”
贯穿驰骋宋·曾巩《与孙司封书》:“宗旦喜学《易》,所为注,有可采者,家不能有书,而人或质问以《易》,则贯穿驰骋至数十家,皆能言其意。”